Аудиогид «Дорога памяти»!

«Дорога памяти» есть! Друзья, рады представить вам наш аудиогид «Дорога памяти»! Он создан для самостоятельного знакомства с памятниками, посвященным Великой Отечественной войне, которые есть на территории округа. Аудиогид включает экскурсионный маршрут, наложенный на карту местности. Информацию о памятниках можно прослушать или прочитать, а фотографии позволяют рассмотреть каждый объект. Проект «Дорога памяти» реализован при поддержке Министерства культуры Пермского края. Информационный продукт размещён на базе бесплатного мобильного сервиса izi.trevel, а это значит, что он доступен не только на компьютере, но и на смартфонах. Мы надеемся, что наш аудиогид будет интересен не только жителям нашего округа, но и тем, кто родился здесь, но живёт далеко от своей малой родины.

Аудиогид «Дорога памяти»

Своеобразным лейтмотивом к нашему проекту мы взяли стихотворение нашей лысьвенской поэтессы Марины Решетниковой. Оно как нельзя лучше отражает цель нашего проекта!!! Война вошла и осталась в истории каждой семьи в нашей стране, любому человеку есть, кого вспомнить, кому отдать дань уважения.

На десять вёрст родимого простора
Хотя б одним да выйдет обелиском
Какая-то война - немым укором,
Солдат забытых пофамильным списком.

Искромсанные пашни, судьбы, души,
Твои герои с памятников ржавых
Кричат в лицо: "Ты вспомни нас, послушай,
Хоть ты нас помни, если не держава!"

Фронтовики последние - как свечи,
Их волосы - как пепел Холокоста...
Вторая мировая, ты не лечишься,
Ведь имя легион - твоим погостам

Торжественным, забытым, обветшалым,
Из мрамора и деревенским скромным...
Им сколь ни кланяйся - а всё же мало, мало!
И стыдно, если внуки плохо помнят...

Погосты и кресты. И списки, списки...
Им несть числа, Россия, сколько ж можно!
Историю страны на обелисках
Читаю горько, гордо и тревожно.

#ПровереноЧтением

 

Первый экземпляр нашей биографии
– хранится на Небе.
И там ее уже  не перепишешь, не подкрасишь…

Виталий Богомолов.

«Рубашка на вырост» – книга с таким названием вышла в пермском издательстве к семидесятилетнему юбилею писателя, поэта и публициста Виталия Анатольевича Богомолова. Сам автор охарактеризовал свое детище как «автобиографическую мозаику». Сборник небольших рассказов и эссе, в которых нет ничего вымышленного. «Я ничего не придумывал. Все будто вчера происходило, и вот уже пора подводить итоги», – с грустью признается автор «книги о себе». Детство писателя пришлось на тяжелые, послевоенные годы. Он из тех голодных, босоногих пацанов, из тех дворовых ребят, которым Людмила Улицкая посвятила свой роман «Детство 45-53: а завтра будет счастье». 

Пронзительные, сжимающие горло откровения детдомовца, за которым приехала … МАМА! А затем холод, голод, колхозные трудодни наравне со взрослыми. И все же о детстве в деревне Межовке, каким бы тяжелым оно ни было, память оставляет воспоминания лишь добрые, светлые, с легкой горчинкой мятного чая из бабушкиных теплых рук. С любовью и уважением к нелегкой судьбе пишет он о матери, дядьях и прадедах, о своих предках с малой родины. Каждому – почет и «царствие небесное», всем любимым-родным, ушедшим на небеса: «Это были люди самой что ни на есть русской былинной закваски!» Болит, болит воспоминаниями чуткая к чужой боли писательская душа… Богомолов особо подчеркивает, что ему важно «запечатлеть исторический контекст существования моих близких, ибо это был контекст мученичества … и через это мученичество прошло тогда все крестьянство России».

Человек жив, пока в нем живет память о своих предках, о малой родине. Эта книга – еще один повод вспомнить наше общее прошлое, дабы не прослыть «Иванами, не помнящими родства». Расспросите о своих корнях у старших вашего рода, расскажите об этом детям. И когда-нибудь наши дети подхватят «эстафету памяти»… Виталий Богомолов. «Рубашка на вырост!» Проверено чтением! Рекомендуем!

Внимание!

#Этот_День_Календаря

В этот день, 9 октября 1773 года, в Петербург приехал Дени Дидро – французский просветитель, философ и писатель. Он прибыл в Россию по приглашению самой императрицы Екатерины II. Императрица завязала переписку с Дидро, едва вступив на российский трон. На заре правления она была увлечена идеями французских реформаторов.

Философ из Шампань

Дени Дидро родился в семье потомственного провинциального ремесленника, владевшего мастерской по производству ножей. Потомок крепкого рода, от предков Дидро унаследовал неуёмный нрав и отменное здоровье. Известно, что бабка его родила и воспитала двадцать (!) детей. По совету дяди-священника и по настоянию отца Дени поступает учиться в иезуитский колледж.  Потребовалось два побега из колледжа, чтобы родитель понял: отпрыск больше тяготеет к светскому образованию. А дальше был Париж! Город студентов, свободы и любви… в котором юному Дидро предписано было со всей ответственностью изучать юриспруденцию. Как истинный уроженец Шампань, Дидро был натурой бурной, страстной, увлекающейся... И увлекало его всё – от занятий разными науками, помимо юридических,  до чтения запрещённых книг… Вскоре отец студента-вольнодумца получает весомый повод разгневаться, и лишить сына содержания. Девятнадцатилетнему юноше приходилось зарабатывать на жизнь частными уроками и написанием проповедей на заказ. Молодой, одарённый, красноречивый, вскоре он стал известен в столичных салонах. Но денег это ему не принесло. Вытертое флисовое пальто, грубо заштопанные чулки, голодные обмороки – такова была парижская юность Дидро!

Путь в Россию и обратно

Лишь закончив главный труд своей жизни – издание «Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремёсел», первый том которой появился в 1751 году, а последний, семнадцатый – в 1765-м, Дидро стал готовиться к поездке в Россию. В Петербурге долгожданный гость был принят со всеми почестями. Практически ежедневно он вёл личные беседы с императрицей. Но, как впоследствии оказалось,  беседы эти, по сути, носили умозрительный характер...

Дидро покинул Россию в феврале 1774 года. Он уезжал разочарованным: семена европейского свободомыслия на российской почве не прижились. Однако на родине Дидро его идеи посеялись во многих и многих  умах. Посеялись и начали бурно развиваться, предвосхитив Великую французскую революцию.

Мастер-класс «Славянская кукла оберег своими руками»

Мастер-класс «Славянская кукла оберег своими руками» провела в библиотеке № 5 Стахеева Марина Анатольевна. 2020 год в России – год народного творчества. Куклы-обереги принято считать достоянием прошлого. Но на самом деле эти особые рукодельные амулеты могут послужить нам и сегодня. Во времена язычества они были обязательным атрибутом каждого славянского дома. Кукол делали на праздники, важные события и по другим особым причинам.

Славянские куклы, или как их еще называли, ляльки, защищали, помогали собирать урожай, исцеляться от болезней, укреплять семью. До наших дней дошло множество традиций, связанных с изготовлением этих оберегов и их использованием. Вознося молитвы и принося дары языческим божествам, славяне дополнительно изготавливали различные обережные предметы. Именно так появилась первая кукла.

Народная кукла – оберег выполняла разные цели: приносила в дом достаток, привлекала любовь, помогала зачать ребенка, или защитить близких от злых сил. Кукла-оберег была важным элементом славянской культуры. Их расставляли на видные места в доме, клали в детскую колыбельку, а иногда и носили с собой. Существуют следующие куклы-обереги: травница-кубышка, желанница, очистительница, десятиручка, подорожница и др.

Узнав о том, какие есть славянские куклы обереги и каково их значение, читательницы библиотеки сделали  куклу Благополучница своими руками, продолжив традиции предков. Благополучницу дарили друзьям и родственникам, чтобы привлечь в их дом достаток и процветание.

Вооружившись  знаниями о традициях русского народа, мы всегда сможем применить их в собственной жизни, изменив ее к лучшему!

Почитайте отрывок из стихотворения Марины Стахеевой, посвящённый куклам:

Дети играют с куклами, естественный ход событий…
А взрослые, чаще с буквами, выполняя свой план сокрытый:
Распутать спутанный клубок, сравнять две половинки.
И жизнь раскрасить, как лубок, с улыбкой, без заминки.

Я снова с куклами вожусь, но куклы – обережные,
За ними память рода – Русь и веры сила прежняя.
«Десятиручка» - помощь в доме, с ней «колокольчик – радость»,
«Благополучница» в подоле хранит монетку, благость.